Эмоциональное обслуживание мужчин

Оригинал взят у letnie_dni в Эмоциональное обслуживание мужчин
Оригинал взят у caballo_marino в О Марсе и Венере
Одна из главных ошибок всех пишущих о «различиях в мужской и женской психологии» – то, что различия эти почти всегда наблюдают и описывают в контексте отношений М/Ж. Такой, на первый взгляд, естественный подход в действительности с самого начала задает некорректные условия эксперимента. Это все равно что изучать различия двух химических веществ, кинув одно из них в огонь, а другое в воду, и потом на основании проведенного опыта убежденно заявлять, что эти вещества совершенно разные: одно горит, а другое тонет.

Так, мало кто сомневается, что у женщин лучше, чем у мужчин, развита эмпатия. Спорят в основном лишь о том, чему приписать это различие, природе или воспитанию. Ну, в самом деле, посмотрите почти на любую гетеросексуальную пару – невооруженным глазом видно, кто тут чьи эмоции лучше считывает и больше склонен им сочувствовать. И эти очевидные особенности, говорят нам, нужно не отрицать, не преодолевать, не осуждать, а спокойно и с пониманием учитывать. Ну, не мужское это дело, и все тут. У них зато имеются другие ценные достоинства, которых у женщин нет. Так природа захотела.

Я же все больше утверждаюсь в мысли, что мы тут имеем дело с обманом зрения. Да, хвост у слона действительно имеется, но хвост – это не весь слон.Collapse )

У литературы, сталбыть, нет пола

Оригинал взят у maryxmas в У литературы, сталбыть, нет пола
Originally posted by morreth at У литературы, сталбыть, нет пола
Нет, то есть, гендера, нет расы, класса, нации (нет национальных литератур, ЛОЛ!) - искусство, значит, превозносится над всем этим и парит во облацех.

И почему-то озвучивает эту сентенцию почти всегда белый и в большинстве случаев мужчина.

Ребята, мы настолько привыкли принимать наше, европейское+североамериканское (ой, ну местами автралийское и куда там еще ступила нога англосакса) и мужское за общечеловеческое, что поменять свою точку обзора нам не легче, чем поднять себя за волосы. Причем женщинам трудней, чем мужчинам, и вот почему.

Возьмем основы нашей еропейской литературы. Фундамент. "Илиада" и "Одиссея". О чем это все? О том, как большие мальчики пиздят друг друга насмерть острыми предметами. На этом фоне мальчики не могут поделить взятых в добычу девочек, ангстятся из-за того, что им суждена ранняя смерть, а славы недодали, выпендриваются друг перед другом военной добычей (в том числе девочками). Среди этой гопы инфантилов ясным солнышком сияет шлемоблещущий Гектор - единственный приличный человек. Ему не нужны ни пленницы, ни золото, ни бессмертная слава - он сражается, чтобы спасти свой дом.
Для него все закончится плохо. Он погибнет. Его отец и мать, большинство братьев и сестер погибнут. Его жену угонят в рабство. Его маленького сына сбросят с крепостной стены.
Если хоть на секунду посмотреть на Илиаду глазами женщины-участницы, то весь сюжет - непреходящий ужас. Даже богиням нет покоя - их могут ранить, могут избить и унизить. Становой хребет сюжета - конфликт Агамемнона и Ахилла из-за Брисеиды. А как Брисеида попала к Ахиллу? Очень просто: он ворвался к ней в дом и всех убил. Отца, мать, братьев и младших неебабельных сестер. А потом такой сидит и ноет: у-у-у, я злой судьбой обречен умереть молодым, но Зевс, ты должен мне славы за это... А что Зевс должен Брисеиде за все ее муки? А ничего. Ни ей, ни Хрисеиде (ту хоть выкупили, хоть и пришлось рожать сына от насильника), ни Кассандре, ни Андромахе, никому из женщин.
Читая "Илиаду", женщина следует мужскому дискурсу, читает ее глазами мужчины. Потому что мало кому хочется проникаться этим ужасом и мало кому хочется 24 главы читать гекзаметром месседж "Ты - вещь, захотим используем, захотим - сломаем". А другого для женщины в "Илиаде" нет.
А потом все такие критики и исследователи говорят, что "Илиада" - это общечеловеческое. А что женщина - вещь, так жто "время было такое". Ладно, возьмем исследователей, принадлежащий к нашему времени: у кого из них можно встретить возмущение всем этим? Лосев, Гаспаров, другие античники - хоть кто-то воскликнул: "Господи, да это же гребаные уроды какие-то!"? Самое большее, на что можно рассчитывать - это что критики отметят классовый аспект: вот Терсит, который говорит здравые вещи, получает по хребтине от Одиссея, потому что автор поэмы внутренне на стороне аристократов, он им угождает.
А вот сделать следующий шаг - а помимо того, что целевая аудитория автора аристократы, они кто еще? Ну-у? Кому еще автор угождает? Неа, никак, потому что наш критик и исследователь сам - кто? А-а? Ну-у?
А, ну да, он "общечеловек". И Илиада - "общечеловеческое".

И примерно такая же петрушка со всей классической литературой, от античности до наших дней. Вот читают дети "Маттео Фальконе". Я выбрала книгу наугад, от балды. Чтение для 6 класса, между прочим, - видимо, составители школьной программы решили, что детям полезно прочитать, как убивают их ровесника. По програме дети должны составит нравственный потрет Маттео Фальконе. Им предлагают подумать над вопросами: кто виноват в смерти Фортунато? Из-за чего Маттео Фальконе убил Фортунато? Кто Маттео Фальконе - герой или убийца?

Эй, там, в тексте фигурирует еще какая-то Джузеппа, жена Маттео и мать Фортунато! Она родила Маттео четырех детей, и он каждый раз приходил в ярость, когда она рожала дочь. А когда она наконец родила сына, Маттео его убил. Из-за чувства чести и, сцуко, достоинства. Он не рожал, не страдал, не истекал кровью - но нажал на курок. А потом и дальше трахал Джузеппу, наверное. Почему бы на уроке литературы не поговорить о Джузеппе? Ведь половина присутствующих в классе - девочки. Будущие матери, как любили нам тыкать в школе. Почему бы не поднять вопрос: стоит ли чувство чести Маттео Фальконе страданий Джузеппы?

Или урок по любовной лирике Пушкина:
"Ученик читает: «Я помню чудное мгновенье...»

Беседа по вопросам:
- Какими чувствами оно проникнуто?
- Какие эпитеты использует автор при описании этой женщины?
- Можно ли по ним определить конкретное лицо? Или это обобщенный образ?
- Какая тема, кроме темы любви, звучит в этом стихотворении?
- Как прослежена здесь жизнь самого поэта?"

В классе половина - девочки, но, чтобы ответить "правильно" на вопросы урока, они должны стать на точку зрения мужчины. Она же "общечеловеческая". Оценить стихотворение с женской точки зрения не предлагается. Один из конспектов урока содержит мемуары Керн. Оказывается, АСП ее всю дорогу подъелдыкивал и спрашивал, хочет ли она в ад. "Девочки, как бы вы посмотрели на парня, который для начала знакомства предлагает вам отправиться в ад? А потом пишет нежный стих?" - нет, такого вопроса школьная программа не предусматривает. Зачем. Девочки же не "общечеловеки".

И да, нет никакого заговора белых гетеросексуальных мужчин. А знаете, почему? Потому что доминирующей группе нет нужды плести заговоры, чтобы сохранять свое доминирование. Оно с пеленок воспитывается у представителей доминирующей группы, воспринимается ими как нечто должное, и затем воспроизводится как нечто само собой разумеющееся. Дворяне с детства ощущали себя дворянами, а свое главенство над крестьянами воспринимали как должное. Белые с детства ощущали себя белыми, и даже последняя белая шваль знала, что она лучше ниггера, потому что ей с детства повторяли это. Мужчины с детства знают, что они "люди", по умолчанию, по дефолту - а женщине нужно либо жопу разорвать, чтобы попасть в "люди", либо заслужить благосклонное внимание мужчины и добиться производства в это звание. Господам не нужно объединяться в комплоты. Они свое господство провозглашают в повседневном дискурсе.

Причем подчиненная группа к ним присоединяется, потому что существует только этот дискурс, другого нет. У женщин нет своего языка доминирования, нет и своего языка равенства - они заимствуют мужской. Авторы школьной программы в большинстве своем женщины, почти наверняка. Они ни секунды не думают о том, как бы унизить и загнобить девочек, они преисполнены самых благих намерений. Но как только они берут в руки "Маттео Фальконе", они переключают мозги на "мужское восприятие" - то есть, простите, "общечеловеческое" - и для них важной становится корсиканская честь Маттео и совершенно неважными страдания Джузеппы. Потому что они наследуют литературу, созданую на 90% мужчинами и традицию критики, сформированную на 90% мужчинами. И для них это перкалючение мозга в "мужской режим" происходит так же просто и естественно, как надевание правого ботинка на правую ногу, а левого - на левую: до 5 лет ребенка к этому приучаешь, а дальше он это делает уже сам и искренне думает, что иначе и быть не может, и не помнит, что его приучали, а считает, что "этожеестественно".

В отличие от такого "естественого" подхода, поиск женского взгляда и языка равенства требует специальных усилий. Это очень похоже на счет калорий для тех, кто хочет сбросить вес: нужно отринуть "естественное" - то есть, привычное, не требующее специальных осознанных усилий употребление пищи - и перейти к скрупулезному взвешиванию того, что ты намереваешься положить в рот и чтению того, что мелким шрифтом написано на упаковке. Человеку, который может себе позволить есть все, что хочет, и сколько хочет, это может казаться мелочным, смешным и глупым, но для того, кого, кого взяли за глотку диабет, проблемы с сердцем или стремление к спортивным результатам, это единственный способ добиться цели, а то и попросту остаться в живых. Да, мы берем учебники и методички, начинаем считать: сколько авторов-женщин? Сколько героев-женщин? Насколько методички предлагают уделять им внимание? Поддерживается бездумно или подвергается переосмыслению место женского персонажа в повествовании? А те, кого мы спрашиваем, раздражаются: да зачем это? Что за крохоборство? А чем вас не устаривает статус кво? Вот вам дали Наташу Ростову, Татьяну Ларину и Катерину из "Грозы" - вам что, мало?

Вот да, мало. Когда Рут Гинзбург спросили: "Сколько, по-вашему, женщин должно войти в состав Верховного суда, чтобы вы посчитали равенство достигнутым", она сказала: "Девять". Вопрошающий офигел слегка, а она разжевала мысль: "Вот когда все судьи ВС были мужчинами, ни у кого не возникал вопрос "А чего так?" Значит, когда все судьи будут женщинами и ни у кого не вознинет вопрос "А чего так?" - равенство будет достигнуто".


Девять пионерок феминизма, надолго опередивших время, потому что сильные женщины существовали всегда

Оригинал взят у blackbastet в Девять пионерок феминизма, надолго опередивших время, потому что сильные женщины существовали всегда
Оригинал взят у blackbastet в Девять пионерок феминизма, надолго опередивших время, потому что сильные женщины существовали всегда
Авторка: JR Thorpe
Перевод: BlackBastet
Оригинал: http://www.bustle.com/articles/106049-9-pioneering-feminists-in-history-who-were-way-before-their-time-because-strong-women-have-always

Очень сложно называть феминистками женщин, которые писали, работали и жили за века до того, как этот термин вошел в употребление. Благодаря писательнице Чимаманде Нгози Адичи (и Бейонсе) мы все сегодня знакомы с самым коротким определением современной феминистки - "это та, кто верит в социальное, экономическое и политическое равенство полов". Но назвать так тех, кто жили в дофеминистическое время (то есть до "первой волны" в позднем 19 веке) довольно непросто. Во-первых, они сами не называли себя феминистками, потому что феминисток еще не существовало. Во-вторых, они поддерживали одни феминистические идеи, но отвергали другие. И в-третьих, они жили в обществе, радикально отличавшемся от нашего.

Вместо этого, многие историки феминизма используют термин "прото-феминистка", означающий, что эти женщины предвосхитили движение (некоторые полти на полтысячелетия), но не могут быть с уверенностью названы его частью. Список прото-феминисток очень длинный. Например, Абигейль Адамс, жена президента Адамса, которая в известном письме 1776 года просила его "помнить и дамах", составляя проект конституции США. Или Модерата Фонте, поэтесса 16 века, опубликовавшая работу "Ценность женщин, где явно показывается их благородство и превосходство над мужчинами" в 1600 году. Или Олимпия де Гуж, которая писала про-феминистические трактат перед тем, как была казнена французской революцией.

Итак, здесь список из девяти прото-феминисток, которые задавали жару патриархату, защищая женские права в поразительно ранние исторические периоды.

Collapse )


Про экстренную контрацепцию

Оригинал взят у anavuajna в Про экстренную контрацепцию
Все акушеры-гинекологи уже знают, что в течение первых 96 часов каждого нового года к нам будут стучаться с одними и теми же вопросами: «Что делать?», «Пить или не пить “Постинор”?». Следующие две недели будут прибегать перепуганные девушки с кровотечениями разной интенсивности: «Я ничего не делала, оно само началось!». А в конце февраля – начале января потянутся не всегда радостные пациентки с «двумя полосками». Чтобы не оказаться в их числе, предохраняемся правильно.

Декабрь 2014 меня удивляет. Уже каждый четвертый вопрос в моих онлайн-консультациях посвящен экстренной контрацепции. Хорошо ли это? Буду откровенна – неплохо.

Хорошо, что информация о том, что нежелательную беременность несложно предупредить даже тогда, когда «всё» уже случилось, наконец-то, доступна не только узкому кругу профессионалов. Плохо, что женщины иногда используют подобный метод совсем не экстренно, а вполне себе планово. Хорошо, что они признаются в этом гинекологу (иногда даже каются, как будто совершили что-то стыдное). Плохо, что признаются не всегда.
Collapse )


Феминизм — это НЕ борьба за равные права

Оригинал взят у rony_rnd в Феминизм — это НЕ борьба за равные права
Originally posted by frau_zapka at Феминизм — это НЕ борьба за равные права

women_like_menПопалась мне тут на глаза статья в Хаффингтонпост "Why feminism is not the fight for equal rights?". Читать там, собственно, нечего, очередной му что-то там беснуется по поводу недостаточно мущинского феминизма. Однако название настолько чоткое, что его стоит позаимствовать.

Почему феминизм – это не борьба за равные права?

Прежде всего встает и остается стоять вопрос – в каких правах, с кем и зачем предполагается уравняться. Многие феминистки с детским пылом утверждают, что нужно добиться равных прав с мужчинами и тогда наступит счастие. Однако это враки и вязкая трясина, в которой феминизм топчется уже сотню лет и никак не вытянет ноги.

Представьте себе структуру или организацию, созданную для удобного угнетения некой группы людей. Нацистский концлагерь для неправильных наций. Ку-клукс-клан для преследования негров. Преступную группировку, торгующую людьми. Метрополию, выкачивающую ресурсы из колоний. Плантацию, получающую доход от рабского труда. Галеру, плывущую силами прикованных к веслам гребцов. Понятно, какие права в этой структуре имеют угнетающие, и какие права – угнетенные.

Collapse )



О сложении полномочий

Оригинал взят у e_muet в О сложении полномочий
UPD. В сообществе feminism данный пост уже снесен

Уважаемые участницы!

1 августа 2014 года владелицей сообщества nota_cat в состав смотрительниц была включена frau_zapka. Данное назначение ни с кем из смотрительниц не обсуждалось, с сообществом - тем более.

Cчитаем, что данное назначение влияет на политику сообщества feminism и, следовательно, произведено в нарушение п.0.4 Правил сообщества:
"Смотрительницы сообщества вместе с владелицей координируют сообщество: определяют политику (основные принципы и установки сообщества), следят за контентом, отвечают за прием новых сообщниц и проведение выборов в модераторки. Все решения об изменении политики сообщества принимаются только после согласования с участницами."

Одновременно выяснилось, что прием в сообщество частично ведется без согласования со смотрительницами, что также является нарушением п.0.4 Правил.

Переговоры смотрительниц с владелицей ни к чему не привели. На вопрос, готова ли владелица сложить с себя полномочия и передать сообщество другому лицу, был получен ответ: "Только Цапке".

В сложившихся обстоятельствах, когда правила сообщества нарушаются самой владелицей, cмотрительницы - основательницы и модераторки сообщества "Феминизм" anavuajna, e_muet, meravelha, wolfs_eyalash,tanita_sh считают дальнейшее взаимодействие с владелицей сообщества невозможным и не видят иного выхода, кроме как сложить с себя полномочия.

Данный пост будет продублирован в feminism_admin, в новом сообществе femunity и в личных блогах.


Тестик для желающих выяснить свое место в феминизме

Оригинал взят у cat_gekata в Тестик для желающих выяснить свое место в феминизме
Collapse )

Жмем надпись "пройти тест" - и за несколько секунд узнаем все, что давно хотели узнать, но стеснялись спросить (с).
UPD: Для тех, кто хочет больше подробностей - добро пожаловать сюда (via wavegiude):
http://www.selectsmart.com/FREE/select.php?client=feminist

"Сильная женщина плачет у окна" или В очередной раз о женской самостоятельности

Оригинал взят у cat_gekata в "Сильная женщина плачет у окна" или В очередной раз о женской самостоятельности
(Навеяно обсуждением поста о мизогинии)
Фантазией о самодостаточных женщинах, плачущих в подушку, утешают себя те, кто сами отказались пойти по этому пути. И, чувствуя, что что-то упущено, рождается подобная психологичесская защита, присущая именно женщинам, завистливо думающим о других женщинах - "сильные-то они сильные, да зато все они несчастливы в личной жизни!". Меж тем, если честно, я очень мало видела несчастных женщин среди тех, кто решились заняться самореализацией, и поставили в качестве своего жизненного приоритета не мужчину, а самих себя. Как правило, у этих женщин есть все, часто нужно - финансовая самостоятельность, жильё, любимое дело, дети, друзья, и, чаще всего, спутник или спутница жизни. Которые, к слову, ценят их. Практически никто из них несчастной или одинокой не выглядит, скорее наоборот. Те же искательницы свободы, которые подумали и развелись, тоже прекрасно организовали собственные жизни, понимая, от чего отказались и что получили. И тоже, как ни странно, довольны.

А истории про то, как "сильная женщина плачет у окна" в основном рассказывают те женщины, которые подарили собственную жизнь (а вместе с этим свои шансы и возможности) другому человеку, в надежде на то, что он возьмет на себя труд реализовывать их желания и потребности. Стали половинкой человека, и весь свой ресурс вложили в того, кто должен был, согласно их замыслу, дополнить их до целого. Этих женщин никто непредупредил, что до целого можно дорасти только самой, другой не проделает за них их работу.

И в какой-то период они почувствовали, что не проживали свою жизнь, а лишь дополняли чужую, что не дождались того чуда, когда их желания кто-то должен был исполнять, а сами исполняли чужие. Это очень грустно и больно осознавать, особенно в середине жизни, когда что-то поменять уже страшно. И тогда остается только утешать себя легендой про плачущих сильных женщин, в попытке доказать себе, что сами-то прожили свою жизнь "правильно".

о чайлдфрифем кино

Я люблю кино, часто смотрю.

По тематике сообщества попался недавно фильм. Возможно вы все его знаете, возможно о нем говорилось в Республике.

Но на всякий случай:
Секса много не бывает http://www.kinopoisk.ru/film/596468/
Перевод сделан от фонаря, действительности не соответствует, но именно по этому названию фигурирует в русскоязычной версии.

Комедия на серьезные темы,   про то, что бывает после слов "и жили они долго и счастливо" ))), о ловушках, в которые попадает женщина, родив ребенка, о физиологических и психологических изменениях в паре, происходящих после знаменательного события.

Фильм достаточно тонок. В нем нет прямолинейно высказанных фем идей. Они "растворены" в повествовании.
Смотрела с удовольствием, надеюсь вам тоже понравится.



Товарищи, а что у нас с метками? Не ставится и ни одной готовой не вижу. Поставила сама.

Новое сообщество "Феминизм".

Оригинал взят у cat_gekata в Новое сообщество "Феминизм".
Оригинал взят у aldelsol в Новое сообщество "Феминизм".
Originally posted by saunika at Новое сообщество "Феминизм".
Оригинал взят у ksaina в Новое сообщество "Феминизм".
Уважаемые феминистки и все интересующиеся феминизмом.

UPD вверху записи. Отдельной строкой поясняю: сообществом, посвященным феминизму, мужчина управлять не должен, т.к. в силу своей социализации он не понимает (а чаще всего и не хочет понимать) специфики угнетения женщин мужчинами.

На данный момент сообщество feministki окончательно дискредитировало само себя. Там царит произвол, как и везде в патриархате: сообществом, которое "для всех людей, интересующихся вопросами феминизма, гендера и прав женщин" единолично правит мужчина - не модерирует, а именно правит - при этом владелица сообщества с этим согласна и поддерживает такое положение вещей. Две другие модераторки: одна практически не бывает, вторая появляется только тогда, когда надо прикрыть от нападок мужчину, и к справедливости также не тяготеет ничуть. Недовольство очень большой части сообщества правлением мужчины привело к тому, что недовольных просто перебанили и продолжают в том же духе.

Еще до описанного беспредела выросших из либерализма феминисток - радикальных феминисток - всеми силами и под любыми предлогами перебанили на этом "феминистском" ресурсе, причем большинство из нас за то, что посмели защищаться от завуалированных нападок и оскорблений. Т.е. когда тебе говорят, что у тебя "грязное сердце", ответить не моги - забанят. Да, отвечающая на то оскорбление не заморачиваясь послала на хуй (была полностью в своем праве, имхо), и ее забанили, а вот пассивно-агрессивной провокаторке даже замечание не сделали. Похожим образом были забанены и остальные радикальные феминистки, а также все те, кто посмели возмутиться этой несправедливостью. Изя перебанил большинство своих противниц, а хозяйка сообщества и модераторка, которая изредка появляется в сети (вторая-то вовсе постоянно отсутствует), полностью одобряют и поддерживают своего местного царька. Таким образом, феминизма там нет и не предвидится, состав модераторов несменяем, хотя претензий к их правлению модерированию накопилось уже на целую википедию.

В связи с вышеописанным сообщаю всем заинтересованным о том, что в сети есть другие сообщества, посвященные вопросам феминизма. Они не так раскручены и не так известны, но я уверена, что они будут лучше, чем сообщество, которое оплевало саму идею феминизма. Приглашаю феминисток в сообщества womenation и feminism

Прекрасный сайт о феминизме: http://womenation.org/ - очень много интересной и полезной информации.

ПРОШУ МАКСИМАЛЬНОГО ПЕРЕПОСТА